Duración total de la actuación: 1 hora.
Primera parte: Concieto de música Sufí.
Segunda parte: Ceremonia de dar vueltas

Mevlana y la vía Mevlevi
El nombre de “Mevlana Jalaluddin Rumi” adopta una postura de amor y un viaje extático hacia el Infinito. Rumi fue una de las grandes autoridades espirituales y uno de los genios poéticos de la humanidad. También fue el fundador de las órdenes de Mevlevi Sufi y el líder de la hermandad mística Islámica.
Rumi nació en Wakhsh (Afganistan) bajo la administración de Balkh el 30 de Septiembre de 1207 en una familia teóloga. Escapando de la invasión y destrucción de los Mongoles, Rumi y su familia viajaron mucho por las tierras del Islam; realizaron la peregrinación hacia Meca y al final se establecieron en Konya, una parte del Imperio Selyucida, en Anatolia. Cuando murió su padre Bahaduddin Valad en 1231, Rumi le sucedió como profesor de ciencias religiosas. Cuando Rumi tenía 24 años, ya era científico en ciencias religiosas y positivas.
La hermandad Mevlevi se basa completamente en el amor y la tolerancia. El Mevlana Exaltado es el santo del amor: dió todo su corazón al creador y nos enseñó a hablar siempre del amor y de amar a toda la creación como si fuera la del Creador: Él pregunta:
“si llenas un jarro del océano, ¿cuánto puedes conseguir? La existencia de un día”.
Entonces como el óceano solo puede rellenar el jarro hasta su capacidad, Mevlana sólo puede adecuar las palabras y las percepciones en  proporción a la capacidad: en todas las condiciones, Mevlana tiene una concepción máxima y más tolerable. Él dijo:
“sé un amante, un amante. Elige el amor tal como que tú podrías ser lo elegido”.
Para dejar su propia existencia y llegar a ser un no-existente en Díos, es decir, dar su corazón completamente a Díos, este es el camino más corto hacia Díos. El que siempre ha dado su corazón al Divino Verdadero no guarda nada de propio en él. Es  Díos quien mueve todas las partículas de él. En este camino la persona en poco tiempo actúa según su ego, haciendo las cosas malas que causan daño a los demás. Él ha llegado a residir en los principios morales de Díos. El exaltado Mahoma y el exaltado Mevlana son ejemplos de esas cualidades para nosotros.
Mevlana es un ser sin límites, incapaz de ser contenido por este mundo. Él es la voz divina que da las buenas noticias a aquellos que buscan la belleza, la verdad, la bondad, la luz y la Verdad Divina. Es la voz de la misericordia ofreciendo consuelo a los que están bajo la tiranía. Es la respiración curativa, y la salud concedida en las separaciones llorosas. Es el profesor de la humanidad para el humano. Él enseña que todo está dentro del ser humano  y que todo el universo está bajo control del hombre. Mevlana es un gran amante de La Verdad Divina. Él es el amo del amor. Él mismo es amor. A los que le preguntan qué fue el amor les responde así:
“Sé como yo y aprende que; bien en la luz o en la oscuridad, hasta que no hayas estado así no podrás saber exactamente qué es el amor”.
Mevlana Celaleddin Rumi es un ser ilustre, Luz Divina, un sol espiritual que ha traído nuevos mensajes a los pensamientos del humano; que ofrece ideas y sistemas para el pensamiento Islámico a través de artículos de fe dentro del triángulo del espíritu, la mente y el amor.

También es el que abrió un nuevo horizonte a los hombres añadiendo excitación a las vías de la moral, la religión, la sabiduría y el conocimiento. El gran mensaje que llevó al pensamiento humano es:
 “Amor, amor divino y unidad”.
Rumi ha traido entusiasmo a las corazones con sus santas caracteristicas; era un santo, un maestro espiritual, cuya mente humana había sido bañada con la luz, él limpiaba corazones y mentes de impurezas y después las salvaba de la dualidad.
No rechaza nada, sino más bien son unidades que perfecciona y producen amor. No tiene prejuicios hacia nada porque sabe que todo es una manifestación y actualización de Díos y lo refleja como un estado espiritual de la mente y del corazón del hombre Mevlana que es un maestro superior y santo. Él es un sistema en sí mismo, una vida, un orden. Es un monumento a la espiritualidad que mediante la sublimidad, presenta los valores morales, su aprendizaje, amor de sabiduría, inteligencia, percepción de Díos, comportamiento, todo. Él es el representante verdadero de los profetas, elemento máximo de la realización del amor y de la inteligencia.
“El humano es la creación más honorable de la creación”
Esta es una de su máximas. El Mevlana Exaltado abarca a todos los humanos para todos los idiomas, credos y razas o color, él es el símbolo del amor y la paz, la hermandad y la tolerancia.

La Sema (la Ceremonia de Dar Vueltas) - Un viaje espiritual
La flauta, percusión, voces y coro se desarrollan en un grupo llamado “Mutrip”. El Mutrip ocupa su lugar delante de cámara de la Sema. Depués del Mutrip los derviches ocupan su lugar y Naat-ı Sherif empieza con el canto. Esta obra cuya composición musical fue compuesta por Itri es un elogio del profeta Mahoma.

Después de Naat-ı Sherif viene el sonido del tambor, representando la orden Divina, “Ser”. Después de esto hay una improvisación de flauta. La flauta simboliza el espiritu dado al universo. Cuando se termina la improvisación los derviches se saludan entre sí en frente de un lugar de piel de carnero que está en el centro de la Divina Verdadera agredeciendo con las corazones de cada uno. Semazenes (derviches que dan vueltas) remueven sus mantos y empiezan a dar vueltas. Esto simboliza el nacimiento de la humanidad.

Los Semazenes llevan un vestido especial que indica la muerte del ego. El Sikke es un vestido fino del color del mundo que simboliza la lápida mortuoria del ego. El Hirka es un manto largo y negro que representa la tumba. La Tennure es una toga larga que gira como envolviendo a la persona. Cuando entran los dervichesen al círculo, sus brazos están cruzados sobre el pecho. En esta posición se parecen a “uno” que significa La Unidad de Díos. Durante el Sema sus brazos se extienden, la mano derecha se abre hacia arriba y la izquierda mira hacia abajo. Esto significa: “lo que recibimos de Díos, al hombre lo damos, no guardamos nada para nosotros”. Como la luna y los planetas que dan vueltas alrededor de sus propios ejes y a la vez alrededor del sol, los semazenes giran mientras se mueven en círculos por la sala. Sema significa para el humano alcanzar la Realidad Divina. Es una intoxicación del espiritu.
Durante el primer ciclo del Sema los derviches consideran todos los mundos. Así alcanzan al grandiosidad y majestuosidad de Díos. Los amantes están libres de la duda y testifican su fé en la Unidad de Dios. En el segundo ciclo toda la existencia se disuelve dentro de la Unidad Divina. Durante el tercer ciclo los amantes se limpian a sí mismos y alcanzan el nivel de madurez. En el cuarto llegan hasta la unión de no-exitencia desde el interior a La Existencia Divina.
Con el sonido solitario de la flauta se acaba la ceremonia leyendo partes del Corán. Y así el viaje termina. Pero en realidad esto es sólo una de las etapas de los viajes espirituales que continúan cada minuto en las vidas de los seguidores del Mevlana Exaltado, de los que toman parte en este camino del amor y de los que buscan lo divino en el interior de si mismos. En palabras de Mevlana:
 “Si has entrado en el Sema vas dejar ambos mundos, el mundo de Sema y el de afuera, ambos”.